điều kiện Đồng dạng một cách… khó lý giải
Đến xã Ngọc Tảo , huyện Phúc Thọ ( Hà Nội ) , hỏi “ngõ chín cô” thì Đại khái Tiếng tăm tốt. Không những vậy , người ta còn kể vanh vách ý nghĩa tên gọi của con ngõ cũng như nhiều câu chuyện ly kỳ xung quanh. Khi chúng tôi có mặt , bà Đỗ Thị Thoan đang cặm cụi giặt áo xống. Mời khách vào nhà , bà vui vẻ kể về sự tích của “ngõ chín cô” và bà là một trong chín cô ấy.
Lối vào “ngõ chín cô”. Ảnh: TG
Theo bà Thoan , điều kiện của những người đàn bà ở con ngõ này Đồng dạng đến… khó lý giải. Cứ ai đi lấy chồng trước thì sẽ bỏ chồng về nhà mẹ trước , ai lấy chồng sau thì cũng hành lí phản hồi sau , dù là lấy chồng trong làng hay ở xa. “Ở ngõ này , bà Tám là người “mở hàng” lấy chồng đầu tiên và bà ấy cũng là người đầu tiên bỏ chồng , mang con về nhà thân mẫu sinh sống. Bà Ngát là người lấy chồng thứ hai và cũng là người bỏ chồng về nhà mẹ thứ hai. Còn tôi là người thứ ba. Cứ thế , lần lượt sau đó là bà Tuyết , bà Hoa , bà Thoa , bà Thúy... Có những người bỏ chồng vì lý do rất vớ vẩn , như bị bố chồng mắng cho một câu cũng giận dỗi đòi ly dị , kệ người chồng gần nửa năm trời vẫn qua lại nỉ non khuyên nhủ quay về” , bà Thoan kể.
Khoảng hơn chục năm trước , bà Thoan quen và lấy một người nam giới gần làng làm chồng. Cuộc sống hạnh phúc của bà Thoan cùng chồng và hai đứa con chóng vánh trôi đi vì phu phụ bà cứ hay cãi vã nhau vì những chuyện nhỏ nhặt. Chán cảnh sống ấy , bà Thoan ôm con bỏ về nhà thân mẫu. “Nhà chồng và chồng tôi cũng Hai ba lần sang khuyên tôi phản hồi nhưng tôi chăng khứng. Cuối cùng là ra tòa ly dị , tôi ở vậy nuôi hai đứa con từ đó cho đến nay. Con đã trưởng thành hết rồi , tôi năm nay cũng đã hơn 50 tuổi” , bà Thoan nói.
Ngay cạnh nhà bà Thoan là nhà bà Phùng Thị Ngát , ngoài 60 tuổi , có “thâm niên” bỏ chồng hơn 30 năm. Bà Ngát bùi ngùi chia sẻ: “Ngày đó , tôi và chồng cưới nhau là yêu đương tình nguyện , không phải cha mẹ sắp đặt hay bắt ép. Tôi về nhà chồng ở cũng không khổ sở gì , chồng tôi hiền như cục đất ấy. Thế mà chỉ vì một chuyện nhỏ không đâu , rồi thấy chán nhau , thế là chia tay. Cuộc sống đơn thân nuôi con chỉ trông vào mấy sào ruộng cũng vất vả nhưng tôi vẫn khăng khăng không muốn về ở với chồng hay đi bước nữa”.
vất vả nhất trong xóm đặc biệt này là bà Đỗ Thị Tám. Bà là người đầu tiên ở ngõ này bỏ chồng rồi mang con về nhà thân mẫu sống nên ban đầu phải chịu nhiều dị nghị của dân làng. Bà Tám chia sẻ: “Tôi đi lấy chồng từ năm 23 tuổi , những ngày đầu cuộc sống hai phu phụ vui vẻ hạnh phúc lắm. Nhưng kể từ khi tôi sinh đứa con đầu lòng , không hiểu sao chồng tôi cứ lãnh đạm. Tôi buồn , nhưng sợ mang tiếng bỏ chồng hay chồng bỏ nên tôi cố gắng sống với “cục nước đá” ấy rồi có thêm hai đứa con nữa. Nhưng rồi tôi vẫn phải quyết định dứt áo Bắt đầu khởi hành khi đứa con út mới hơn 1 tuổi. Tôi mang 3 đứa con về nhà thân mẫu sinh sống , kệ người ta dị nghị”.
Những chuyện thêu dệt của người đời
Bà Thoan chia sẻ với phóng viên với cuộc hôn phối trắc trở của mình.
Bà Thoan chia sẻ với phóng viên với cuộc hôn phối trắc trở của mình.Đến khi người thứ 7 bỏ chồng phản hồi ngõ nhỏ này thì người ta đặt cho con ngõ cái tên là “ngõ bảy cô”. Nhưng rồi số chị em bỏ chồng vẫn chưa dừng lại , gần đây đã lên tới con số 9 và người ta cũng đổi tên cho con ngõ. Người dân ở đây thêu dệt , lý giải nguyên nhân rằng có thể ở đây có thần giữ người , cứ gả con gái đi là lại bị lôi về.
Câu nói về thần giữ người ấy tưởng chỉ là nói chơi mà khiến cho nhiều người suy nghĩ. Họ bắt đầu nhớ lại những chuyện cổ xưa để xem những người trong con ngõ này có từng mạo phạm thần linh gì để bị trừng phạt như vậy hay không. Câu chuyện được bàn tán nhiều là chuyện cách đây khoảng 40 năm , người dân trong ngõ có thai một bức trượng Hộ pháp ở ngôi đình làng bên về Mở ra làm đường.
Nói về việc này , bà Thoan nhỏ giọng: “Ngày đó , khi chúng tôi mới khoảng 15 tuổi , con ngõ này còn thấp và cứ mưa là bị ngập. Do đó , khi làng bên phá một ngôi đình là đình Hương Đĩnh , đám thanh niên chúng tôi có sang đó xin đập phá những bức tường để lấy gạch vụn về đổ tôn đường cho cao lên. Trên bức tường hai bên cổng ngôi đình đó có hai ông Hộ pháp rất to cũng bị đập để đem về làm đường”.
có lẽ mọi chuyện sẽ trôi vào lãng quên giả dụ không có chuyện 9 người đàn bà bị chồng bỏ hoặc bỏ chồng về ở vậy nuôi con. Và người ta tuy là chính việc mang bức tượng Hộ pháp về làm đường đã khiến thần linh nổi giận.
Ông Nguyễn Trung Hưng - Cụm trưởng cụm 9 ( xã Ngọc Tảo ) cho biết: “Đúng là con ngõ này từ lâu người ta đã bàn tán xôn xao về việc có nhiều đàn bà bỏ chồng hoặc chồng bỏ mang con về ở vậy. Trong số 9 người thì có tới 6 người bỏ chồng , 3 người bị chồng bỏ. Còn chuyện xưa kia về việc đập tượng Hộ pháp mang về làm đường , tôi cũng được nghe nhiều cụ cao tuổi trong làng kể lại”.
Cũng theo ông Hưng , việc phu phụ không sống được với nhau dẫn đến ly dị là chuyện nhỏ trong cuộc sống. Những người đàn bà trong ngõ này người thì bỏ chồng vì mâu thuẫn với chồng , với cha mẹ chồng , người thì vì chồng cờ bạc nên bỏ , người thì chồng lăng nhăng bỏ đi theo gái. Tất cả đều có nguyên nhân của nó. Gia chi dĩ , trong con ngõ này , không phải tất cả đàn bà đều bỏ chồng hoặc chồng bỏ mà vẫn có những người sống hạnh phúc với chồng nhiều năm nay.
* Tên một số nhân vật đã thay đổi.
ép buộc
10 sự cố khó tin của ngành hàng không 2014(31/12) 
Thứ sáu, 2/1/2015
